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1 de Febrero, 2006


Reflexiones sobre la sociedad actual

De una entrevista a Susan Sontag y Juan Goytisolo en El País, 22/XII/2002,

Susan Sontag

Y no se trata sólo de ese desprecio del rigor al que antes me refería. Es que entienden la contestación de manera distinta a como nosotros la entendíamos. En realidad, la opinión es el enemigo del pensamiento. Todo el mundo puede tener opiniones, pero el problema es dar forma a lo que las obras literarias provocan en nosotros.

La utopía no se trata de que exija sacrificios, sino de que ofrezca modelos inteligentes, que tengan sentido moral.

Después del 11 de septiembre, Bush empleó un lenguaje que recordaba al de la yihad: nosotros encarnamos la civilización, el bien está de nuestra parte y, por tanto, estamos obligados a emprender una cruzada contra el mal. Además se intimidó a los disidentes mediante procedimientos de proclamar que oponerse a la guerra equivalía a ser antipatriota.

Juan Goytisolo

Ahora que la censura política ha desaparecido existe, sin embargo, una censura comercial que resulta más devastadora...Que valora más al escritor (intelectual, empresa) que pretende vender ejemplares (hacer negocio), que el buscar lectores (cubrir el objetivo intelectual, desarrollar su función). Las mejoras sólo pueden venir de la sociedad civil.

El terrorismo internacional del que hablan los responsables gubernamentales cubre realidades muy diferentes...(decir) que comprendían a Sharon porque en España se padece a ETA...Se estaba colocando ...A los palestinos, una población sometida durante décadas a una ocupación militar (al mismo nivel que ETA).

De las cuatro escuelas jurídicas que hay en el Islam, la peor, la más radical, la más extremista, es la hanbalí. Una excrecencia de esta rama es el wahabismo, que representa la corriente de los más radicales. La mayoría del islam se ha mantenido siempre lejos del wahabismo, pero los saudíes han conseguido extenderlo gracias a su poder económico.

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Pudo ser un error del pensamiento crítico, el creer en la distinción positiva entre un sacrificio del presente en nombre del provenir, invalida la distinción entre utopías buenas y malas .

Hay personas que padecen a consecuencia de los fundamentalismos: las mujeres bajo el régimen talibán o las personas despedidas bajo la excusa de que eso servirá para adaptarse a la nueva economía.

Por José A. Antón - 1 de Febrero, 2006, 12:51, Categoría: General
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